Breve Storia Del Meticcio In Ecuador
Secondo la ricerca del censimento dell'Ecuador, a partire dal 2010, la stragrande maggioranza dei suoi cittadini, il 72%, identifica come meticcio . Ciò significa che la maggior parte degli ecuadoriani sono sia di origine indigena che europea (per lo più spagnola). Nel frattempo, quelli che si considerano interamente indigeni, come quelli che formano comunità tribali in Amazzonia, arrivano al sette per cento, mentre i caucasici seguono al 6 per cento.
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Tuttavia, i dati del censimento non tengono conto dell'insicurezza storicamente condizionata di molti cittadini non bianchi, in cui i cittadini indigeni sono inclini a identificarsi come meticci, e mentre molti meticci preferiscono pensare a se stessi come "bianco" - e ricorreremo anche a misure cosmetiche, compresa la chirurgia, per apparire più "europei".
Infine, al sette per cento, ci sono gli afro-ecuadoriani, soprattutto sulla costa, che sono di origine indigena e africana discendente e mulatos , di discendenza africana ed europea mista, eppure in entrambi i casi, a causa dell'orgoglio personale di essere di discendenza africana, molti preferiscono considerarsi semplicemente 'neri' ( negro in spagnolo).
Per i meticci, la loro maggioranza della popolazione non era il loro vantaggio sociale, politico, economico e culturale. I conquistatori spagnoli arrivati nel sedicesimo secolo per occupare e dominare l'emisfero occidentale portarono con sé il razzismo storico della cultura europea, che considerava ogni cittadino non bianco al 100% (o per lo meno, apparentemente) inferiore e non degno di eguali libertà civili, molto meno opportunità educative ed economiche, anche dopo essersi convertite alla religione dei loro conquistatori, il cattolicesimo romano.
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Inutile dire che era ancora più opprimente per uomini e donne di origine africana, che erano stati portati come schiavi e discendenti afro-ecuadoriani. Inoltre, recenti ricerche genetiche hanno confermato un fatto storico tragico ed evidente; che quasi tutti i meticci discendono dai padri europei e dalle madri indigene; cioè, donne che, sia per sottomissione che per povertà, portavano figli per gli spagnoli.
Tuttavia, avere un padre spagnolo faceva poco per garantire che la loro progenie sarebbe stata meglio. Sebbene la classe dei criollos caucasici, i discendenti dei nati in Spagna , gradualmente arrivarono ad opporsi allo spagnolo in Sud America, e contarono anche sulla popolazione indigena e meticcia da combattere con loro nella rivoluzione, questa stessa classe ha mantenuto uno status di élite, operando esclusivamente per il proprio interesse e privilegio. Dopo aver ottenuto l'indipendenza dalla Spagna, hanno imposto una tassa pesante, nota come "tributo indiano", agli indigeni e ai nativi, per pagare i costi della guerra. Indigeni e meticci che si rifiutavano di pagare l'imposta rischiavano di perdere la loro terra e di essere conosciuti come forasteros , cioè transienti che vivevano nelle foreste.
Altre varianti di ciò che costituiva un meticcio includeva il cholo , riferito ai meticci che migrarono dalle città alle aree rurali, ma si riferisce anche ai meticci che vivevano negli altipiani dell'Ecuador, mentre montubio è generalmente attribuito ai meticci che vivono sulla costa.
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Nel 1895 ebbe luogo una svolta con la rivoluzione liberale del presidente progressista José Eloy Alfaro, che iniziò un processo per stabilire il meticcio come fondamento di un'identità nazionale ecuadoriana. Durante il turbolento secolo che seguì in Ecuador, la maggioranza della popolazione composta da ecuadoriani non bianchi, dagli indigeni ai meticci agli afro-ecuadoriani, avrebbe fatto maggiori richieste di giustizia sociale ed economica. La maggior parte degli ecuadoriani meticci ed ecuadoriani in generale sono ancora cattolici, anche se negli ultimi decenni molti si sono convertiti in varie sette del protestantesimo evangelico. La condizione e le sfide del meticcio sono diventate un punto focale per gli scrittori ecuadoriani, come Demetrio Aguilera-Malta nel suo romanzo "Don Goyo ". Gli ecuadoriani meticci che sono diventati famosi a livello internazionale includono il pittore d'arte moderna Oswaldo Guayasamin, il cantante-compositore Julio Jaramillo e l'atleta Jefferson Perez, che ha vinto medaglie olimpiche d'oro e d'argento per la corsa.
