L'Età Dell'Oro In Iraq: L'Ascesa E La Caduta Della Casa Della Saggezza
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Conosciuto come Bayt al-Hikma in arabo, la Casa della Saggezza fu fondata nell'VIII secolo a Baghdad da Califfo Harun al-Rashid della dinastia degli Abbasidi. Gli Abbasidi erano saliti al potere in Iraq con una rivoluzione vittoriosa nel 750 dC contro i Califfi Omayyadi. Sotto l'autorità del califfo al-Mansur, la nuova capitale si spostò da Damasco a Baghdad in Mesopotamia, in un momento in cui le conquiste musulmane e la crescita imperiale stavano iniziando a promuovere un clima culturale dinamico. Diverse tradizioni intellettuali si unirono sotto il dominio musulmano, tra cui l'apprendimento greco dall'Europa e Alessandria, così come quella dei Persiani, Indiani e Sumeri nell'est.
In questo melting-pot di vecchio e nuovo arrivarono sviluppi tecnologici, come la produzione di carta dalla Cina. In precedenza, libri e mappe erano stati scritti su pergamena, prodotto da un processo lungo e costoso dalla pelle degli animali, che era ancora la pratica dominante in Europa. Ora, grazie ai progressi nella produzione di carta e nella rilegatura dei libri, le conoscenze e le idee potrebbero essere scambiate con rapidità, consentendo di prosperare un clima di imprese accademiche attive.
La nuova città di Baghdad del Califfo al-Mansur è stata costruita con un obiettivo ambizioso mente: per rimanere senza rivali, la più grande città del mondo medievale. La città crebbe rapidamente dopo il suo inizio: la sua forza militare, il potere economico, il commercio in espansione, il dominio culturale e intellettuale e la ricchezza vertiginosa lo stabilirono come il centro di un impero che si estendeva dall'est e nel Nord Africa. È una delle tragedie della storia antica che nulla si trova oggi dal primo periodo abbaside di Baghdad. Tuttavia, il geografo e storico del IX secolo Al Y'qubi descrisse i primi Baghdadas una città "senza eguali sulla terra, né in Oriente né in Occidente", essendo "la città più costosa della zona, per importanza, per prosperità" e che "nessuno è più istruito dei suoi studiosi".
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La casa della saggezza nacque come biblioteca, istituto di traduzione e accademia di studiosi di tutto l'impero. Iniziando come un progetto per proteggere la conoscenza, compresa la filosofia, l'astronomia, la scienza, la matematica e la letteratura, divenne rapidamente, ed è ancora considerato oggi, un simbolo della fusione e dell'espansione delle tradizioni intellettuali da diverse culture e nazioni. La biblioteca divenne il fiore dell'età dell'oro islamica, un periodo tra il VII e il XIII secolo di grande crescita intellettuale e scoperta nel mondo islamico.
La morte nell'809 d.C. di al-Rashid provocò una guerra civile tra gli Abbasidi, dopo di che suo figlio al-Mamun riuscì a prendere il potere dopo una lunga lotta con il fratellastro. Intento nel garantire il suo dominio, al-Mamun trasferì la sua residenza ufficiale a Baghdad, portando la sua autorità e il patronato reale alla Casa della Saggezza.
Il progetto principale della Casa della Saggezza stava raccogliendo e traducendo numerose opere dal canone letterario greco, che ha stabilito un'enorme influenza sul pensiero arabo. Opere comprese quelle di Platone, Aristotele, Tolomeo, Ippocrate ed Euclide furono richieste alle biblioteche occidentali, come la biblioteca di Costantinopoli, e riportate a Baghdad per la traduzione. Sotto il califfo al-Mamun (813-833), che era un entusiasta promotore della Camera, fu ampliato notevolmente per includere gallerie separate per ogni ramo della scienza.
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La ricerca della conoscenza divenne una caratteristica dominante della società abbaside, attirando studiosi e scienziati da tutta Europa e dal Medio Oriente per prendere parte a questo parto culturale, inclusi persiani e cristiani. Il lavoro accademico, in particolare la traduzione, divenne una carriera estremamente redditizia, e alcuni studiosi come Hunayn ibn Ishaq si guadagnarono il peso in oro di ogni manoscritto che completarono. Il famoso matematico arabo del IX secolo Al Khwarizmi studiò nella Casa della Saggezza. È il suo famoso Book of Restoring and Balancing , dall'arabo Kitab al-Jabr wa'l-muqabala , che oggi ci dà il termine 'algebra'.
Califfo -Mamun era anche lui stesso abile nei rami della conoscenza insegnata alla Casa della Saggezza, tra cui medicina, filosofia e astrologia, e spesso visitava gli studiosi lì per discutere le loro ricerche. In questo momento l'astrologia era considerata la più alta stima come scienza nella società araba. Le stelle e i pianeti sono stati percepiti per influenzare gli eventi sulla terra e l'astrologia è stata quindi effettuata con la massima attenzione ai dettagli.
Al-Mamun aveva un osservatorio astronomico costruito con l'intenzione di affrontare le affermazioni di una delle voci più dominanti in il mondo antico, Tolomeo. Uno studioso greco del II secolo d.C. nella grande biblioteca di Alessandria, che era uno degli esempi per la Casa della Saggezza, la famosa opera di Tolomeo di astronomia, la Sintassi di Megale, o "la grande composizione", esercitava un'influenza straordinaria sull'arabo medievale studiosi, molti anni prima che diventasse famoso in Occidente. Meglio conosciuto dopo la sua traduzione come Almagesto , il testo iniziò una raffica di ricerche e commenti alla Casa della Saggezza che sarebbe durata per secoli.
Fu nel 1258 che i risultati della Casa di La saggezza e l'età dell'oro islamica furono arrestate in modo crudele. Durante l'invasione mongola di Baghdad sotto Hulegn, il nipote di Gengis Khan, le moschee, le biblioteche, le case e gli ospedali della grande città furono tutti distrutti. La famiglia dell'ultimo califfo abbaside Al-Musta'sim, così come migliaia di abitanti della città, furono massacrati e l'ampia collezione di libri e manoscritti della Casa della Saggezza fu gettata nel Tigri. Si dice che per giorni il fiume divenne nero con l'inchiostro dei libri e rosso con il sangue degli studiosi. Fu un tragico epilogo per una delle città più avanzate, diverse e progressiste dell'epoca, e una fine da cui ci vorrebbero recuperare i secoli di Baghdad.
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