Un Catalogo Di Desideri: Le Sculture Erotiche Dei Templi Di Khajuraho
Templi di Khajuraho | © Christopher Kray
I templi di Khajuraho furono costruiti dai governanti Chandella tra il 900 e il 1130 dC, durante il periodo d'oro della dinastia Chandela. Si presume che ogni sovrano di Chandella abbia costruito almeno un tempio nella sua vita. Un sovrano degno di nota era Maharaja Rao Vidyadhara, che respinse gli attacchi di Mahmud di Ghazni. Il suo amore per le sculture è mostrato in questi templi di Khajuraho e del forte di Kalinjar. Khajuraho, situato nel cuore dell'India centrale nello stato del Madhya Pradesh, è ritenuto la capitale religiosa di Chandellas. I governanti di Chandella avevano cercato di distinguere la politica dalle attività religiose e culturali e stabilito la loro capitale politica a Mahoba, facendo di Khajuraho una capitale religiosa e culturale. La prima menzione registrata dei templi di Khajuraho è nei resoconti di Al-Biruni nel 1022 d.C. e nelle opere del viaggiatore arabo Ibn Battuta nel 1335 d.C.
I templi di Khajuraho, sparsi su un'area di circa 9 miglia quadrate, raffigurano lo stile di vita tradizionale delle donne in epoca medievale. Riscoperti quasi nove secoli dopo, danno una rappresentazione struggente della vita nell'undicesimo secolo. Alcuni dei templi sono dedicati al pantheon Jain e il resto alle divinità indù - al Trio di Dio, Brahma, Vishnu e Shiva e varie forme di Devi, come la Devi Jagadambi. Le divine sculture sono un tributo alla vita stessa, incarnando tutto ciò che è sublime e spontaneo al riguardo. Costruito usando l'arenaria, con varie sfumature di buff, rosa e giallo pallido, ognuno contiene un ingresso, una sala, un vestibolo e un santuario. L'interno del tempio ha stanze interconnesse e poste su una linea est / ovest e costruite con sovrastrutture a spirale, aderiscono allo stile di un tempio shikhara dell'India del nord e spesso a un piano di Panchayatana.
Le immagini di Dee e Dei scolpito sulle pareti del tempio rappresentano le molte manifestazioni della divina Shakti e Shiva, i principi femminili e maschili, lo Yin e lo Yang. Questi templi sono principalmente associati alla loro arte erotica, in particolare il tempio occidentale Devi Jagdambi, situato vicino al tempio di Kandariya Mahadeva. Il tempio Devi Jagdambi è erroneamente collegato a Devi Jagdambi ed è in realtà un tempio di Vishnu. Ha file di sculture raffiguranti devanganas, mithunas, divinità e sculture erotiche esplicite, specialmente quelle che raffigurano le mithunas in posizioni sessuali. È a causa di queste sculture erotiche che questi templi sono anche conosciuti come i templi del Kama sutra. La maggior parte delle sculture erotiche può essere trovata sia all'esterno che all'interno delle mura dei templi ma non vicino alle divinità. Tuttavia, è un comune malinteso che le sculture mostrino l'amore tra le divinità. In realtà, mostrano in realtà le interazioni appassionate tra gli umani e i cambiamenti che avvengono nei corpi umani.
Si ritiene che questi templi siano una celebrazione della femminilità poiché raffigurano sculture di larghi ornamenti e procace ma ben proporzionati donne (apsaras) che adornano le pareti del tempio. I corpi ben sagomati delle ninfe attirano l'attenzione e possono essere visti impegnarsi in attività come truccarsi, lavarsi i capelli, giocare e annodare e annodare le loro cinture.
Templi di Khajuraho | © Christopher Kray
Si ritiene che le sculture erotiche, tra le quali le ninfe, con le loro pose sensuali e le espressioni imbronciate siano un modo per dare importanza al benessere e all'amore per la vita. Durante l'era medievale c'era la credenza comune che avere sculture erotiche o alankaras e motivi decorativi fosse protettivo e di buon auspicio. Questa nozione si basa su autorevoli testi religiosi come Shilpashastra e Brihat Samhita. Secondo il Brihat Samhita, mithunas, goblin, rampicanti e sculture erotiche dovevano essere scolpite sulla porta del tempio per portare fortuna. Questo era legato all'idea di giovani ragazzi durante l'epoca medievale che praticavano "brahmacharya", in cui dovevano vivere in eremitaggio finché non maturavano e diventavano uomini adulti, quindi si dice che queste sculture siano state fatte per prepararle per il mondo desidera e apprende su di loro.
L'arte erotica di Khajuraho è considerata il pinnacolo dell'amore e della passione. Tuttavia, durante il periodo compreso tra il 900 e il 1300 d.C. la maggior parte dei templi indù, giainisti e buddisti attraverso l'India occidentale e meridionale presentava una qualche forma di arte erotica. Tuttavia, in questi altri templi, le sculture sono state scolpite al livello del plinto, al di sotto del livello degli occhi e raramente sono state notate. È solo a Khajuraho che queste sculture erano così ben visibili sulla parete principale dei templi.
Il lato occidentale del sito è l'area più popolare, che include la Kandariya Mahadeva, la più grande e una delle più importanti di i templi di Khajuraho. Dedicato a Lord Shiva, il tempio è costellato di magnifiche sculture e uno dei templi più elaborati di Khajuraho. Il tempio di Chaunsath Jogini, situato sulla riva del lago Shivsagar, è ritenuto il più antico tempio di Khajuraho. Questo tempio è diverso dagli altri templi di Khajuraho e raffigura uno stile diverso dallo stile architettonico Chandela.
Templi di Khajuraho | © Nagarjun Kandukuru
I templi orientali sono meno conosciuti, ma altrettanto importanti in quanto riflettono un lato molto diverso di Khajuraho. Il Tempio di Brahma è in realtà dedicato a Sri Visnu. Datato al 925 d.C., questa è una delle strutture più importanti e belle del gruppo orientale. Il tempio venne erroneamente associato a Lord Brahma per la presenza di uno Shivalinga a quattro facce. C'è anche una netta differenza tra questo e i templi tipici del gruppo occidentale, privi di intagli decorati, sculture sensuali e architetture elaborate. Invece, è una struttura semplice ed è realizzata in granito con una guglia piramidale in pietra arenaria. All'ingresso, su entrambi i lati, si possono vedere le incisioni delle dee fluviali Ganga e Yamuna. Il tempio è situato sulle rive del serbatoio Khajursagar con il villaggio di Khajuraho come sfondo.
Templi di Khajuraho | © Ross Huggett